¡FELICES FIESTAS PARA TODOS!!!

15 de DICIEMBRE: CREACION DE LA CONADEP

La CONADEP fue formada luego que la democracia fuera nuevamente conquistada en Argentina en 1983,  a travès de un Decreto firmado por Raùl Alfonsìn el dia 15 de Diciembre de ese año, con el objetivo de investigar la desaparición de miles de compatriotas durante el gobierno militar, instaurado el 24 de marzo de 1976.  Dice  Claudio Savona, en la ediciòn especial de Clarin de Setiembre de 2010: "Alfonsín tomó la iniciativa en el otoño de 1982, aún en dictadura. Un grupo de asesores preparó la arquitectura jurídica. Al principio, se pensó en juzgar a unos 100 militares y a los líderes guerrilleros. Pero eso no iba a ser posible. El proceso contó con una fuerte resistencia militar y el silencio del peronismo" (Ver artìculo completo)  La comisión recibió miles de testimonios directos, relacionados con el terrorismo de estado y el plan de exterminio, persecución y tortura que dejó un pavoroso saldo de personas detenidas-desaparecidas. Las información reunida fue entregada al Presidente Alfonsín, el 20 de Septiembre de 1984. La comisión no determinó responsabilidades sino que se encargó de documentar la cronología de los hechos. Con el objetivo de guardar la objetividad, el Poder Ejecutivo decidió que la comisión estuviera compuesta por individuos con prestigio nacional e internacional, elegidos por su consistencia en la lucha por los derechos humanos. Representarían diferentes afiliaciones políticas e ideologías .  Las personas elegidas trabajaron ad honorem,  y fueron: Ricardo Colombres René Favarolo Hilario Fernández Long Carlos T. Gattinoni Gregorio Klimovsky Marshall T. Meyer Jaime F. de Nevares Eduardo Rabossi Magdalena Ruiz Guiñazú Ernesto Sabato

HOMENAJE A DON PEDRO QUIROGA EN EL COMITE DE SAN VICENTE

Locales

HOMENAJE A DON PEDRO QUIROGA

El pasado sàbado 11 de Diciembre, antes del tradicional brindis que cada año realiza el Comite de Distrito de San Vicente, se realizò un emotivo homenaje a Don Pedro Quiroga.

Se transcribe a continuaciòn el texto escrito por una de sus hijas, y leìdo durante el evento por uno de sus nietos.

10 DE DICIEMBRE - DECLARACION UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS

LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS proclama la presente DECLARACIÓN UNIVERSAL DE DERECHOS HUMANOS como ideal común por el que todos los pueblos y naciones deben esforzarse, a fin de que tanto los individuos como las instituciones, inspirándose constantemente en ella, promuevan, mediante la enseñanza y la educación, el respeto a estos ... derechos y libertades, y aseguren, por medidas progresivas de carácter nacional e internacional, su reconocimiento y aplicación universales y efectivos, tanto entre los pueblos de los Estados Miembros como entre los de los territorios colocados bajo su jurisdicción. 10 de diciembre de 1948.

Haz clic sobre las caras de las personas para etiquetarlas.

Art. 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Haz clic sobre las caras de las personas para etiquetarlas.

Art.2. Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.

Art. 3. Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona.

Art. 4. Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas.

 


Art. 5. Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes.

Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.

Art. 7.Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual protección de la ley. Todos tienen derecho a igual protección contra toda discriminación que infrinja esta Declaración y contra toda provocación a tal discriminación.

Art. 8. Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.


  



Art. 6. Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su personalidad jurídica.

 

Art. 9. Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso ni desterrado.

  


Art. 11. Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad, conforme a la ley y en juicio público en el que se le hayan asegurado todas las garantías necesarias para su defensa.

 

Art. 12. Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia, su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra tales injerencias o ataques.

 
Art. 13. Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia en el territorio de un Estado.

 

  














Art. 16. Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho, sin restricción alguna por motivos de raza, nacionalidad o religión, a casarse y fundar una familia, y disfrutarán de iguales derechos en cuanto al matrimonio, durante el matrimonio y en caso de disolución del matrimonio.

Art. 18. Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y de religión; este derecho incluye la libertad de cambiar de religión o de creencia, así como la libertad de manifestar su religión o su creencia, individual y colectivamente, tanto en público como en privado, por la enseñanza, la práctica, el culto y la observancia.

Art. 23. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la protección contra el desempleo.

Art. 30. Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendientes a la supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta Declaración

 GRACIAS! Valeria Carmona, que nos diò permiso para publicar aquì su presentaciòn fotogràfica. (http://www.facebook.com/album.php?aid=214744&id=1510420261&ref=mf#!/album.php?aid=214744&id=1510420261)

27 años de Democracia

El 10 de diciembre de 1983 Raúl Alfonsín asumió la presidencia de la Nación.con lo cual finalizó el período de gobierno del Proceso de Reorganización Nacional. Fue también el fin de los golpes de Estado en Argentina, ya que no hubo nuevas interrupciones al orden constitucional desde entonces hasta la actualidad. La gestión de Alfonsín es conocida principalmente por:

• la realización del Juicio a las Juntas;
• el Tratado de paz y amistad entre Argentina y Chile; 
• la formación del Mercosur;

• el Plan Nacional de Alfabetización (PNA). Al asumir el gobierno los datos del censo de 1980 indicaban un analfabetismo de 6,1%. En el censo de 1991 el analfabetismo se había reducido a 3,7%, porcentaje similar al que registran España y Canadá.[39]En 1988, el PNA de Argentina recibió el premio otorgado por la Asociación Internacional de Lectura de la Unesco.

• Reorganizó las universidades nacionales bajo los principios de la Reforma Universitaria, básicamente garantizando la autonomía universitaria plena, el cogobierno entre docentes, estudiantes y graduados y la gratuidad de los estudios de grado.

• el “Plan Alimentario Nacional” (PAN), que se hizo conocido por su Cajas PAN, como solución de emergencia para afrontar el hambre y la pobreza.El PAN inspiró posteriormente otros planes similares implementados en otros países latinoamericanos.

• reinstauraciòn de la Patria Potestad Compartida, que había sido establecida en 1949.

• sancionô la Ley 23.515 de Divorcio Vincular a pesar de una fuerte presión ejercida por la Iglesia Católica, incluso recurriendo a manifestaciones públicas, que no resultaron convocantes. La Iglesia presionó entonces al presidente Alfonsín para que vetara la ley, pero ello no sucedió.

En reconocimiento a su fecunda política internacional le fue concedido el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional en 1985. 

Su gobierno enfrentó dos grandes grupos de problemas: la consolidación de la democracia y la difusión de la misma hacia todos los ámbitos de la sociedad y la relación con las Fuerzas Armadas; y la obra general de gobierno condicionada por la inflación y la crisis de la deuda.

REGRESO A LA DEMOCRACIA

Cinco frases que sintetizan el gobierno de Raul



FUENTES: http://www.raulalfonsin.com/su-vida/presidencia-1983-1989

25 AÑOS DE LA SENTENCIA CONTRA LAS JUNTAS MILITARES

 El 9 de diciembre de 1985 se dictó la sentencia condenando a Jorge Rafael Videla y Eduardo Massera a reclusión perpetua, a Roberto Viola a 17 años de prisión, a Armando Lambruschini a 8 años de prisión y a Orlando Ramón Agosti a 4 años de prisión. 

Los acusados Omar Graffigna, Leopoldo Galtieri, Jorge Isaac Amaya, y Basilio Lami Dozo no fueron condenados por no haberse podido probar los delitos que se les imputaban.

La sentencia fue leída por Leon Arslanian en su condición de presidente de la Cámara Federal. Fundamentalmente el fallo reconoció que las juntas diseñaron e implementaron un plan criminal y rechazó la ley de amnistía sancionada por el último gobierno militar. Señala también que cada fuerza actuó autónomamente y que las penas deben ser graduadas en función de ello. Finalmente, concluyó que la fiscalía no pudo probar que, con posterioridad a 1980 se hubieran cometido crímenes que pudieran ser responsabilidad de la junta militar, exculpando así a la tercera junta (Galtieri-Amaya-Lami Dozo). No obstante los miembros de la última junta y el último presidente fueron procesados por la redacción del llamado Documento Final sobre la Lucha contra la Subversión y el Terrorismo, y la sanción de una ley de autoamnistía. La razón jurídica utilizada para abrir este juicio fue que con ese fuè un acto de encubrimiento.

En uno de los párrafos de la extensa sentencia puede leerse:

En suma puede afirmarse que los comandantes establecieron secretamente, un modo criminal de lucha contra el terrorismo. Se otorgó a los cuadros inferiores de las   Fuerzas Armadas una gran discrecionalidad para privar de libertad a quienes aparecieran, según la información de inteligencia, como vinculados a la subversión; se dispuso que se los interrogara bajo tormentos y que se los sometiera a regímenes inhumanos de vida, mientras se los mantenía clandestinamente en cautiverio; se concedió, por fin, una gran libertad para apreciar el destino final de cada víctima, el ingreso al sistema legal (Poder Ejecutivo Nacional o justicia), la libertad o, simplemente, la eliminación física.

Por las características que tuvo, la condena a las juntas militares realizada por un gobierno democrático constituyó un hecho sin precedentes en el mundo, que contrastó fuertemente con las transiciones negociadas que tuvieron lugar en aquellos años en Uruguay, Chile, Brasil, España, Portugal y Sudáfrica.



Fuente: Wikipedia

CAMPUS ARTURO ILLIA

En estos tiempos en los cuales la "formación" es mas importante que nunca, una excelente propuesta del Comité Nacional, en colaboración con el Instituto Lebensohn

Jesus Rodriguez, Secretario General del Comite Nacional

MANIFIESTO CAPACITANTE

El 3 de Diciembre se celebró el Dia Internacional de las personas con discapacidad.

Estas Reflexiones fueron escritas por personas sensibles que se acercan al tema de la discapacidad con amor. Cada una de ellas conforma un Manifiesto que se plantea como una huella invalorable que pretende, cual maravillosa utopía, hacer un sencillo aporte para lograr la transformación necesaria que hará de nuestro mundo, un espacio más amable y abierto para las Personas con disCAPACIDAD…

"El que se encuentre libre de discapacidad que lance la primera piedra, todos tenemos alguna discapacidad: un defecto visual, una pierna más corta, eres zurdo, escribimos con errores ortográficos y es una digrafía y no nos han diagnosticado, siempre andamos apurados y ansiosos y resulta que somos hiperactivos, siempre perdemos cosas y olvidamos cerrar una puerta, etc y resulta que es por un déficit de atención, etc.etc.etc, y así vivimos y no nos damos cuenta que tenemos una discapacidad".

Sovenia

Aunque la discapacidad no es más que UNA CONDICIÓN permanente o temporal, (como lo he mencionado otras tantas veces) ésta no está en la persona que la posee (no la PADECE, ojo, con eso), sino en los ojos y en la mente de quien la observa.... De igual forma hay personas "normales" con DISCAPACIDADES que no son visibles al ojo humano, pero sí las tienen y "las padecen" toda su vida. El que decidas avanzar en lugar de estancarte depende de 2 únicas cosas infalibles: TU VOLUNTAD las GANAS que tengas de salir de una posición de permanente queja (aún los hay, creo que por temor a querer salir de su "Confort Zone)". Si las barreras no se las pone uno, ¿por qué permitir que otros (incluida la sociedad) lo haga?

Mayra

"ERES QUIEN ERES POR UNA RAZÓN, ERES PARTE DE UN PLAN MINUCIOSO, ERES CRIATURA SINGULAR, DISEÑO HERMOSO, LLAMADO POR DIOS HOMBRE O MUJER.

VAS TRAS LA BÚSQUEDA DE UNA RAZÓN....., ERRORES NO COMETE DIOS, TE ENTRETEJIÓ EN EL VIENTRE, NO ERES ILUSIÓN. ERES JUSTO LO QUE ÉL QUERÍA HACER.

A QUIENES TIENES POR PADRES ÉL ELIGIÓ PESE A CÓMO TE SIENTAS POR ELLO, DE ACUERDO CON SU PLAN LOS ESCOGIÓ, DEL MAESTRO LLEVAN SU SELLO.

NO FUE FÁCIL ENCARAR ESA EMOCIÓN DIOS LLORÓ AL VERTE SUFRIR LO PERMITIÓ PARA FORMAR TU CORAZÓN PARA QUE A SU SEMEJANZA PUEDAS VIVIR.

ERES QUIEN ERES POR UNA RAZÓN, LA VARA DEL MAESTRO TE FORMÓ, ERES QUIEN ERES, POR AMOR....... LA VERDAD....

¡¡¡HAY UN DIOS!!!".

Nairobis

“Para mi la Discapacidad no existe. Para mi existe la Capacidad y la Diversidad en una sola. Si uniéramos las palabras en una para definirlo la palabra seria “Capdiversidad”: Es decir que el ser humano presenta "capacidades diversas" para enfrentarse a la vida. Si William Shakespeare invento una palabra para una de sus grandes obras ¿por qué no podemos reconstruir una palabra que nos defina y englobe a todos? Capdiversidad!! Dame tú a mí una silla de ruedas y una pelota de basquetbol y juguemos, y te diré que quien gana no seré yo. Dame el corazón de un niño con Síndrome de Down y su capacidad de amar con tanta pureza y no sé como amar a mis semejantes y a quienes no lo son. Pídeme que sienta con mis dedos y que escuche lo casi imperceptible como lo hace una persona con déficit visual, y no lo supero. Dame la imaginación y percepción para construir el mundo paralelo perfecto, y mi mente no es tan creativa como la de una persona autista en cualquiera de sus grados y manifestaciones. Vamos a jugar mímica con una persona con trastornos del lenguaje, y veremos quién sabe expresarse mejor. Pídeme que escuche mi silencio interior como una persona con déficit auditivo y no lo encuentro. Entonces, ¿dónde quedan las discapacidades? Solo en las mentes de quienes se ponen LIMITES”.

Mary

“La discapacidad, es poner siempre por en encima los valores morales, en el que la vida nos enseña día a día que todos en este mundo somos diferentes, con diferentes capacidades, en las que siempre necesitamos, y aprendemos de que nunca es suficiente, que no sea de la sonrisa, y el abrazo de un ser humano, dotado de fe”.

Elisabeth

“Solo construyendo realidades haremos nuestros sueños un eslabón para llegar a la cima. Discapacidad es otra realidad, una condición más, una estrella en el inmenso mar de cielo llamado sociedad. Está escrito en el pliego más sagrado de la educación en valores Amar al prójimo como a ti mismo, en esa expresión no hubo exclusión, no hubo segregación. ¿ Porque ir en contra del llamado de la naturaleza al respeto, a la igualdad? Amigos del mundo entero DISCAPACIDAD ES SINONIMO DE AMOR, ES SINONIMO DE ACEPTAME COMO SOY. ES SINONIMO AMAME Q DE IGUAL FORMA YA TE AMO”.

Alice

“Estoy convencida que las personas con capacidades diferentes nos permiten "aprender "a ver la vida de otro modo, reacomodar las escalas de valores, entender que la felicidad es posible si uno lo desea y nos trae un gran desafío que es "incluir las diferencias con tolerancia y amor", nos acercan a la realidad de que todos podemos ser diferentes en algo e igualmente necesitamos ser amados, cuidados y protegidos”.

Andrea

“Estoy convencida que la personas con discapacidad salen hacia adelante y aprenden mas porque ellos son diferentes”.

Carelly

“La discapacidad nos enseña y nos recuerda que no estamos solo que siempre dependeremos de nuestros hermanos para seguir adelante que Dios no creo al hombre para vivir y estar solo que siempre en la unión estará la fuerza, el amor la unión y la capacidad para resolver cualquier dificultad que se presente porque de una u otra forma todos tenemos alguna discapacidad”.

Roysett

“En mi aula Integrada siempre colocaba esta frase: QUE NO TE DISCAPACITE MI DISCAPACIDAD, con la FINALIDAD de hacerle entender a todo el que entrara en el aula que no se asombrara ni demostrara lastima a los niños porque todos de alguna manera tenemos una discapacidad pero no podemos permitir que eso nos paralice para continuar en la vida, en este mundo donde todos SOMOS DIFERENTES E IGUALES A LA VEZ”.

Lisbet

“DE ALGUNA MANERA TODOS SOMOS DISCAPACITADOS PORQUE EN ALGUN MOMENTO HEMOS PERDIDO LA HABILIDAD PARA REALIZAR ALGO, SEA DE MANERA REVERSIBLE O IRREVERSIBLE..... Y AL FINAL DE LA VIDA EL VIEJO Q LLEVAMOS DENTRO AFLORA Y EN ESA ETAPA SE MANIFIESTA PARA SIEMPRE... PARA ALLA VAMOS TODOS AUNQUE NOS CREAMOS JOVENES ETERNOS....Y ESA ES LA REALIDAD QUE LLAMAN TRISTE DE LA VIDA ..ENTONCES NO ES UN PROBLEMA DE UNO, TODOS LO SOMOS...ASUMAMOS LA DISCAPACIDAD DE LA MANERA QUE SEA Y AYUDEMONOS Y PREPAREMONOS PORQ ESA ES LA ESENCIA GREGARIA DEL SER HUMANO”.

Glenda

“Discapacidad es ese reto que se nos presenta a todos TODOS los días de nuestra vida y nos recuerda lo humano que somos y lo necesitados que estamos de Dios y de nuestros hermanos...”

Mariolga

“No existe la discapacidad, es simplemente ver con los ojos del corazón una realidad existente... lo discapacitados que son algunos de no reconocer la diferencia, debe instruírsele al docente acerca de la inclusión pero con hechos no con teoría escuchamos decir a los maestros frente a la inclusión que no están preparados para eso, yo les pregunto y una mama si está preparada para eso??? La inclusión es real, gracias a mi hijo por enseñarme que puede a llegar donde él quiera llegar y yo le acompañare...”

AVESID Carabobo

“Siempre he escuchado la frase Dios no manda carga pesada a quien no puede cargarla, en otras palabras a quien no tiene el valor de enfrentarlas, podemos decir entonces que la mayoría de las personas que han nacido o han padecido a lo largo de sus vidas una discapacidad y han superado los obstáculos que se le presentan, son personas especiales, valientes y fuertes ante los ojos de Dios”.

Odalys

“Tenemos que aprender a ver la otra cara de la moneda, nos hemos acostumbrado a buscar las limitaciones y lo negativo de las personas. Cuando veamos a la persona, sus talentos, sus valores, sus posibilidades, tal y como a cada uno de nosotros, en esa medida habra mas respeto y tolerancia. Asi podremos disfrutar de lo maravilloso que es ser diferentes!!!”

Gildres

Gracias a todos....

Fuente: http://downaraberri.blogspot.com/2010/12/manifiesto-capacitante-para-el-dia-de.html

OMS: Día Mundial de la lucha contra el SIDA

Desde 1981, año en que se describió el primer caso de infección por VIH/SIDA, unos 60 millones de personas se han visto infectadas por el virus, y de ellas han muerto unos 20 millones. El ONUSIDA informa de que, a nivel mundial, menos de una persona de cada cinco en riesgo de infección por el VIH tiene acceso a los servicios de prevención básicos contra esa infección. A mediados de 2006, sólo el 24% de las personas que necesitaban tratamiento contra el VIH tenían acceso al mismo.

Después del compromiso contraído por los miembros del G8 y, posteriormente, los Jefes de Estado y de Gobierno en la Cumbre Mundial de las Naciones Unidas celebrada en 2005, la Secretaría del ONUSIDA, junto con sus asociados, ha iniciado consultas a fin de definir el concepto de acceso universal a la prevención, el tratamiento y la atención del VIH/SIDA para 2010, así como un marco que lo haga posible.

Estrategia mundial del sector sanitario para el VIH/SIDA 2003-2007

Ofrecer un marco de colaboración y acción

Consciente de la necesidad de definir y fortalecer la función del sector de la salud en el contexto de una respuesta multisectorial amplia al VIH/SIDA, la Asamblea Mundial de la Salud adoptó en mayo de 2000 una resolución (WHA53.14) en la que pedía a la Directora General de la OMS que elaborase una estrategia para hacer frente al VIH/SIDA como parte del esfuerzo emprendido por todo el sistema de las Naciones Unidas para combatir la pandemia. La Estrategia Mundial del Sector Sanitario (GHSS) para el VIH/SIDA descrita en este documento es sólo una de varias iniciativas importantes surgidas desde el periodo extraordinario de sesiones de las Naciones Unidas sobre el VIH/SIDA celebrado en 2001, y ha sido elaborada por la OMS en consulta con una amplia gama de interesados directos, en un espíritu de renovada determinación. La Asamblea Mundial de la Salud examinó ese documento sobre la estrategia en mayo de 2003. La comunidad mundial en general y el sector de la salud en particular tienen ahora una oportunidad excepcional para intensificar sus esfuerzos contra una pandemia mundial devastadora y para demostrar todo lo que puede lograrse mediante un liderazgo audaz y una acción concertada.

Objetivo de la Estrategia Mundial del Sector Sanitario

El objetivo de la Estrategia Mundial del Sector Sanitario (GHSS) es fortalecer la respuesta de ese sector a los retos planteados por el VIH/SIDA como parte de un esfuerzo multisectorial global. En el marco de esa meta general, se distinguen cuatro objetivos más concretos, a saber:

• informar a los ministerios de salud sobre los componentes básicos de una respuesta eficaz del sector de la salud a la infección por VIH/SIDA;
• ayudar a los ministerios de salud a desarrollar los mecanismos de política, planificación, fijación de prioridades, ejecución y vigilancia necesarios para articular ese tipo de respuesta como parte de los planes estratégicos nacionales generales;
• potenciar y promover las ventajas comparativas, los conocimientos técnicos y la experiencia con que los ministerios de salud pueden contribuir a la planificación estratégica nacional contra el VIH/SIDA;
• ayudar al sector de la salud a alcanzar las metas establecidas en la Declaración de compromiso en la lucha contra el VIH/SIDA de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

ANIVERSARIO DE LA CONSULTA POPULAR POR EL BEAGLE

Pocas veces en la historia argentina la sociedad tuvo en su mano un poder decisión tan grande frente a una medida oficial como el 25 de noviembre de 1984, cuando el presidente Raúl Alfonsín convocó a una consulta popular para definir si aceptaba o no el acuerdo alcanzado con Chile para terminar con el conflicto del Canal de Beagle.

“Queremos que los argentinos, todos los argentinos, participen tomando posición acerca de si conviene o no dar solución rápida y pacífica a un problema que ha constituido desde hace un siglo un elemento de tensión con la República de Chile. La solución al diferendo del Beagle no sólo constituiría el final de un antiguo litigio sino además, y sobre todo, un factor esencial para construir un futuro que se nos avecina con rapidez”.

Era la primera vez que se utilizaba esta herramienta en el país, por lo que el gobierno estaba expectante del nivel de participación que podía llegar a tener el plebiscito, ya que era de carácter voluntario. La medida enfrentó la oposición de la derecha peronista, el Movimiento de Integración y Desarrollo (MID), el Partido Federalista de Centro y sectores ultranacionalistas como el Movimiento de Afirmación por la Soberanía, comandado por el almirante Isaac Rojas.

También fue objetada en los círculos militares, y no fue bien vista en Santiago y el Vaticano ya que dejaba en manos de la población la concreción de una negociación tan delicada: podía tirar por la borda todos los esfuerzos realizados y tensar de nuevo la situación. 

El gran argumento de Alfonsín era: ‘Este es un problema territorial, no una ley más. Hoy, la podríamos sostener pero es un tema que si no lo cerramos con la voluntad explícita de la opinión pública, se va a volver a abrir dentro de uno o dos años. Queremos sellarlo 
definitivamente’”,

Había otras razones, ademas de las territoriales, para buscar darle un fin definitivo a un conflicto que llevaba casi un siglo sin resolverse: Alfonsín buscaba: sentar las bases de lo que sería años más tarde el Mercosur, afianzando las relaciones con el Brasil de José Sarney y el Uruguay de Julio María Sanguinetti. Alfonsín soñaba esa integración del Cono Sur como un escudo de protección y de desarrollo entre "el globalismo arrasador y el tribalismo disgregador". Y en función de esa estrategia, convocó a la consulta popular sobre el Canal de Beagle, con tanta vehemencia, que se implicó el mismo en la campaña a favor del "Si".

En Córdoba, por ejemplo, ante unas 40.000 personas, el presidente aclaró que el sí significaba, además, "trabajar para la integración económica con Chile y terminar con cualquier vaso comunicante del imperialismo británico en Latinoamérica". Los que militábamos por aquellos años en la Juventud, trabajamos intensamente en esa campaña, como si se tratara de elecciones generales, interiorizándonos del tema para poder explicarle a la gente, repartindo volantes, folletos, pintando paredes, etc.

			El canciller Dante Caputo en el (memorable) debate televisivo con el senador Leonidas Saadi por el conflicto del canal de Beagle

La ciudadania resplado el acuerdo guberrnamental:

El 25 de noviembre de 1984, el Sí obtuvo el 81,13% de los votos frente al 17,24% del No y un 1,63% en blanco, con una participación del electorado del 70,17%. En el gobierno, el Vaticano y Chile, respiraron aliviados. Con este aval, el Congreso sancionará en 1985 la ley que pone fin al conflicto.

►Ver la Portada del diario "El Pais" de España, del dia 27 de Noviembre de 1984

26 años después, revalorizamos no solo la profunda vocación democrática de Raúl Alfonsín, sino también su espíritu pacificador, y su respeto y confianza en la voluntad popular. Todas características que ya no se ven a menudo.
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Fuentes:
http://edant.clarin.com/suplementos/especiales/2009/04/01/m-01888941.htm
http://www.todo-argentina.net/historia/democracia/alfonsin/1984.html
http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0420/articulo.php?art=18308&ed=0420
http://www.elpais.com/articulo/internacional/ALFONSIN/_RAUL_/POLITICO_DE_ARGENTINA/CHILE/CANAL_DE_BEAGLE/LATINOAMERICA/ARGENTINA/Alfonsin/participa/campana/referendum/canal/Beagle/elpepiint/19841122elpepiint_8/Tes

LA OTRA HISTORIA

Hace pocos días, la Argentina se paralizó por la sorpresiva muerte del ex Presidente Néstor Kirchner y por la multitudinaria movilización que acompañó su despedida.

Juventud Radical Desde entonces, el comentario que atraviesa todos los debates políticos se refiere a la cantidad de jóvenes que participaron del velatorio de Kirchner, en la mayoría de los casos a partir del asombro o la sorpresa de haber `descubierto` una juventud movilizada y comprometida. Nosotros no nos sorprendimos. Hace muchos años que reconocemos que uno de los aciertos más importantes del kirchnerismo fue el aporte a la revalorización de la militancia política como herramienta de transformación, y desde ese lugar la apuesta a seducir y atraer a miles de jóvenes formados en el desencanto y la apatía que el neoliberalismo menemista irradió por años en nuestro País. Para eso el kirchnerismo construyó un relato propio que interpelaba a los jóvenes y los invitaba a involucrarse para que ´esas cosas no vuelvan a pasar en la Argentina´, convocó a cuadros juveniles y les brindó espacios de responsabilidad (en el ejecutivo, en el Congreso y legislaturas y en el mismo Partido), apostó por la conformación de organizaciones financiando su actividad e impuso en la agenda algunos temas de interés particular para nuestra generación -como la sanción de la Ley de matrimonio para personas del mismo sexo-. Sin embargo hay otra juventud para la cual el relato del kirchnerismo es, cuanto menos, contradictorio. Tal vez no sea el momento de profundizar en esas contradicciones del relato kirchnerista, pero básicamente, sus falacias más importantes se sostienen en la reivindicación de la lucha armada de los 70; la negación de la importancia fundacional en materia de Derechos Humanos para la Democracia recuperada del Juicio a las Juntas y la CONADEP (sin considerar el rol del Peronismo con la autoamnistía); la hipocresía de demonizar al menemismo siendo de público conocimiento el papel y las relaciones de los Kirchner durante esos años; y la falsa retórica de un Gobierno que ha favorecido a las corporaciones económicas y sindicales sin haber mejorado los índices de desigualdad ni la distribución del ingreso en un contexto extraordinario de 7 años de crecimiento económico. La otra juventud se está formando lejos del poder, sobre la base de que la ética, la solidaridad y la coherencia son condiciones necesarias para que los liderazgos políticos sean referencias sociales que contribuyan a dejar atrás una de las crisis más profundas que sufre la Argentina, la crisis de valores. Esta juventud también creció estos años, organizada en la Juventud Radical y en la Franja Morada. Creció en la adversidad pero en la plena convicción de que la lucha por los ideales, por la construcción de una sociedad justa e igualitaria, es una lucha sin tiempo. Miles de jóvenes están hoy militando en las organizaciones juveniles del radicalismo, que conserva su poder en el movimiento estudiantil nacional -conduciendo la Federación Universitaria Argentina desde 1983 ininterrumpidamente- , que también ha llenado (sin los favores de la publicidad oficial) el Luna Park, que ha congregado más de 5000 jóvenes a discutir y debatir horizontalmente en 3 Congresos entre Mayo y Octubre de este mismo año, y que en la JR tiene a la única organización juvenil en la Argentina que elige a sus autoridades democráticamente a través del voto de casi 150.000 afiliados en todo el País. No nos sorprendimos con la participación de los jóvenes la semana pasada. Por el contrario, nos moviliza saber que nuestra generación se compromete a ser protagonista de su tiempo porque entendemos que somos quienes tenemos la capacidad de interpretar mejor los cambios que ha experimentado el mundo, y comprender las nuevas demandas que debe satisfacer la política para mediar y ser motor de la lucha de los sectores populares. No somos una juventud que se defina desde el antagonismo (peronismo-antiperonismo) sino más bien a partir de una dialéctica que se construye con la historia y los valores que hacen  al radicalismo y con la utopía de un horizonte distinto. Tenemos una diferencia fundamental: para nosotros, desde una visión nacional, popular y progresista, el fin nunca justifica los medios. Hay otra historia, que estamos escribiendo, que queremos construir. Un relato integrador, incluyente, maduro, que de cuenta de los aciertos y errores cometidos. Que pone el acento en lo más importante: cambiar esta realidad trabajando por una Argentina con libertad e igualdad. FUENTE: CANTERA POPULAR

Dia de la Soberanía

El sábado 20 de Noviembre se celebró el Dia de la Soberania. Pero: ¿que se recuerda en ésta fecha?

Pues, se recuerda a los soldados argentinos que en inferioridad de condiciones resistieron la invasión del poderoso ejército Anglo-Francés en 1845. Allí se reafirmó la idea de la República. 

El Gobierno oficializó hace ya dos semanas la suma de algunos feriados, y entre ellos se agregó el 20 de noviembre Día de la Soberanía Nacional, aunque se pasó para el próximo lunes, con el objetivo de aprovechar el fin de semana largo.

Esa fecha fue instaurada por pedido del historiador José María Rosa y se oficializó por medio de la Ley número 20.770.

Este feriado recuerda la batalla de Vuelta de Obligado, en la que quedó como ejemplo la valentía y el sacrificio de los argentinos ante un enemigo muy poderoso y que lo superaba ampliamente en cantidad como el ejército Anglo-Francés.

Durante 1845 Francia e Inglaterra intentaron colonizar algunos territorios del país, pero el pueblo no deseaba volver a ser una colonia, por lo que el Gobierno de Juan Manuel de Rosas, respaldado por el general José de San Martín desde el exilio, preparó la resistencia.

Los invasores querían entrar por el Paraná, pero las tropas nacionales, al mando de Lucio Mansilla se anticiparon en Vuelta de Obligado.

El número de fuerzas enemigas superaba ampliamente en número y modernidad de su armamento a las argentinas, que no se amedrentaron y batallaron durante siete horas.

Las tropas adversarias superaron la barra del Paraná, pero no pudieron ocupar las costas –objetivo principal para después adentrarse en el territorio argentino– como para que la victoria sea completa y así pudieran concretar sus aspiraciones de invasión.

Desde ese día se reforzó el espíritu de lucha nacional y la heroica resistencia se conoció en toda Europa.

Ese hecho le permitió al país terminar de alejar a los enemigos que tenían planes de volver a tomar a la Nación bajo su poder y terminar de afianzar la República.

Fuente:  http://www.infobae.com/

Algunos videos sobre "Tolerancia"

16 DE NOVIEMBRE: DIA INTERNACIONAL PARA LA TOLERANCIA

El 12 de diciembre de 1996, la Asamblea General invitó a los Estados Miembros a que el 16 de noviembre de cada año observaran el Día Internacional para la Tolerancia con actividades dirigidas tanto a los centros de enseñanza como al público en general (resolución 51/95). 

Esta resolución se aprobó tras la celebración en 1995, por iniciativa de la Conferencia General de la UNESCO; el 16 de noviembre de 1995, los Estados miembros de la UNESCO habían aprobado la Declaración de Principios sobre la Tolerancia y el Plan de Acción de Seguimiento del Año, y en su transcurso se realizó una campaña mundial en favor de la tolerancia y la no violencia. El Día Internacional de la Tolerancia tuvo su origen en el impulso de ese Año.

El desarrollo de la tolerancia y la confianza en las diversas comunidades no se logra de la noche a la mañana; es algo que requiere tiempo y esfuerzos. Establecer la tolerancia supone el acceso a la educación. La intolerancia suele tener sus raíces en la ignorancia y el temor: temor a lo desconocido, al "otro", a otras culturas, religiones y naciones. La intolerancia está también estrechamente ligada a un sentimiento exacerbado de autoestima y orgullo, nociones enseñadas y aprendidas a edad temprana. Por tanto, en los próximos años tenemos que hacer más hincapié en educar a los niños acerca de la tolerancia, los derechos humanos y las libertades fundamentales.

Pero no debemos olvidar que "la educación no termina en el aula", y que los adultos (en primer lugar como personas capaces de cometer actos de intolerancia, pero sobre todo en su calidad de padres, legisladores y encargados de la aplicación de la ley) también han de estar entre los principales destinatarios de nuestros esfuerzos educativos.

El Día Internacional de la Tolerancia puede ser una ocasión anual de la educación para la tolerancia así como de reflexión y debates sociales y políticos de mayor alcance sobre los problemas de intolerancia locales y mundiales.

Si bien el problema de la intolerancia es mundial, en cuanto está aumentando en muchas partes del mundo, las manifestaciones de intolerancia generalmente adoptan formas locales o nacionales. Así, para ser eficaces, las normas mundiales contra la intolerancia tienen que combinarse con medidas locales, nacionales e individuales.

UNESCO propuso Diez Ideas para la Celebración del Día Internacional de la Tolerancia:

          1. Diversidad en la comunidad

          2. Derechos humanos

          3. Programa individual de tolerancia

          4. No a la violencia

          5. Diversidad ecológica y diversidad humana

          6. Tolerancia religiosa

          7. Actualidades

          8. Deportes y tolerancia

          9. Creatividad en el trabajo

          10. Vínculos internacionales.

FUENTE: http://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=1131

PLENARIO DE LA CONVENCIÓN NACIONAL

Haz clic sobre las caras de las personas para etiquetarlas. La Convención Nacional de la UCR se reunirá en sesión plenaria el 3 y 4 de diciembre próximo. Será, sin duda, un gran acontecimiento político, no solo por el significado histórico e institucional del cuerpo, sino también por el momento en que debe reunirse y las decisiones que debe de tomar. Entre otras, por citar un ejemplo, ella debe autorizar, conforme a la Carta Orgánica, si el partido lleva adelante una política de alianzas o acuerdos electorales con otras fuerzas políticas sobre la base de un programa común para lo cuál es previo, que la UCR apruebe su propio programa, decisión esta que solo puede tomar la Convención Nacional. Su mandato emana de la Carta Orgánica, que es para el partido como su Constitución Nacional, es decir la ley máxima que todos los convencionales y también todos los radicales debemos respetar.  Los tiempos políticos, por otro lado, apremian a la UCR para ajustarse a la ley vigente. La Convención Nacional debe reunirse, por lo menos, una vez al año. Esta vez lo hacemos al borde del límite ya que el Comité Nacional por intermedio de su presidente, por razones políticas fundadas nos indicó la conveniencia de que fuera en esta fecha. Es imposible, por lo tanto, si queremos ser respetuosos de la ley y evitar futuros problemas que traben el desarrollo electoral del partido, postergar la reunión. De acuerdo a la ley 25983, si la UCR hace un frente con otras fuerzas políticas afines, debe inscribirla a más tardar el 26 de junio (o el 24 según otra interpretación que no compartimos). En ese momento hay que acompañar varios requisitos que son indispensables para la inscripción de la Alianza. Además, la formación de tal Alianza requiere el tiempo necesario para las negociaciones y un acuerdo programático, al que cada partido debe llevar su propuesta. La Unión Cívica Radical podrá hacerlo sin inconvenientes pues las comisiones que han estado integradas por destacados correligionarios, intelectuales, especialistas y expertos en cada materia, convocados por la Mesa Directiva de la Convención Nacional, han trabajado durante más de un año en el programa que deberíamos aprobar. Como es natural, nada es perfecto y todo es perfectible. Una vez que el partido apruebe el programa no habrá obstáculos para que pueda ser actualizado, en lo que hiciera falta, en futuras reuniones. La responsabilidad que tenemos los convencionales es muy grande y la asumiremos el 3 y 4 de diciembre con la lealtad propia a nuestros principios y cumpliendo con la consigna que patrocinará nuestra reunión: “Aporte de la UCR para fortalecer a la democracia”. Hipólito Solari Yrigoyen Presidente de la Convención Nacional de la Unión Cívica Radical

CHARLA SOBRE REFORMA POLITICA

Organizado por el Comité de Circuito de la Ciudad de San Vicente, en colaboración con la Juventud Radical del Distrito, se llevó a cabo el dia 18 de Octubre, en la sede partidaria, la charla acerca de la Reforma Politica en Argentina, a cargo del Lic. Gustavo Damian Gonzalez.
Publicamos aqui las conclusiones de la misma.

Haz clic sobre las caras de las personas para etiquetarlas.

La nueva Ley prevee que solo podrán participar en la elecciones aquellos partidos que consigan el 1,5 % de los votos. De acuerdo a la última elección quedarían afuera 14 partidos políticos, solo en la en la Pcia. de Bs As afuera y solo podrían presentarse 5. En consecuencia, tendría un efecto aglutinador de partidos.
Si bien dice propulsar la renovación política, no impide las reelecciones, no fija incompatibilidad entre cargos partidarios y cargos electivos ni elementos de discriminación positiva como el cupo de jóvenes.

• Con relación a las PASO  (elecciones Primarias, Abiertas, Simultaneas y Obligatorias):

se desdibuja al afiliado que ve al ciudadano común inmiscuirse en candidaturas que son del propio partido.
- nada impediría que un partido político mayor pueda incidir en la vida política interna de otro que se encuentra mas debilitado.
- puede ocurrir que miles de ciudadanos se presenten a votar en las primarias para un partido político que después no estará en la oferta electoral (por no alcanzar el 1,5%)
- favorece la personalización del candidato por sobre el partido.
- Una omisión que se torna llamativa en la normativa, es la utilización de una boleta única y el voto electrónico.

• Con relación al financiamiento de los partidos:

- limita los tiempos de campaña y  su forma de financiamiento. Impide contratar publicidad privada, lo mismo que prohibe las contribuciones por parte de corporaciones , etc., previéndose sanciones para el caso. Sin embargo, el financiamiento privado supera ampliamente el ingreso de fondos públicos, por lo tanto a un partido le conviene en muchos casos, asumir la sanción y y contravenir la norma. Ademas, los candidatos pueden fácilmente vulnerar la norma haciendo publicidad encubierta.
- el financiamiento público se distribuiría de este modo: 50% en forma igualitaria a todos los partidos (que logren tener mas del 3% de los sufragios en las primarias) y un 50% repartido entre los partidos políticos que obtuvieran mas votos en las primarias. Una distribución desigual, que perpetuaría la desigualdad electoral: Quien más dinero recibe, más posibilidad tiene de ganar elecciones y fiscalizar eficientemente el acto eleccionario.
- limita el tiempo electoral entre los 35 días y las 48hs anteriores a los comicios.
- limita la publicidad de los actos de gobierno 15 días anteriores a las primarias abiertas simultáneas y abiertas.
- afirma que “para la designación de autoridades de mesa se dará la prioridad a voluntarios”, esto implica que los partidos políticos, en vez de poner fiscales, procurarán colocar presidentes de mesa, es decir que la autoridad máxima del escrutinio no será una persona independiente, sino de un partido político, perjudicando el normal funcionamiento del acto eleccionario.

• En cuanto a la Ley Organica de los Partidos Politicos:

- Se les exige una afiliación de un 4 por mil del electorado, y como mínimo un 3% de votos en alguna de las dos últimas elecciones
- Impide presentarse a elecciones a aquellos que se encuentren con auto de procesamiento firme, como también a las personas con auto de procesamiento por genocidio, crímenes de lesa humanidad o crímenes de guerra, hechos de represión ilegal, desaparición forzada de personas, apropiación de niños, etc
- "el partido extinguido por sentencia firme no podrá ser reconocido nuevamente con el mismo nombre por el término de 6 años”

Resulta llamativo que el sistema de boleta única y de el voto electrónico no estén mencionados en el proyecto del Ejecutivo.
Este proyecto de Ley tiene por objetivo central conformar un sistema político bipartidista, en este sentido las limitaciones internas y externas que se les realizan a los partidos políticos, extinguen a los partidos nuevos y a los pequeños.